op888qo 發表於 2017-10-26 16:00:50

「我不知會與誰共用宅兆」 羅興尋人亞人悲歌外一章

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台大哲學系傳授,特長:倫理學、政治哲學。曾經擔當過民生報台灣記者朋友、台大課外組主任、台大哲學系主任兼研...居住於緬甸境內若開邦(台南徵信公司Rakhine State)的羅興亞人(Rohingya),8月遭緬甸政府血腥彈壓後,60多萬的羅興亞人逃往鄰國孟加拉遁跡。在難屏東徵信社任務民營生存的他們,現在卻碰到了一個順手卻無法的問題:他們沒有充足的「宅兆」去安葬往生的羅興亞人。
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走在緬甸與孟加拉國土的羅興亞婦人。(湯森路透)死無「葬身之地」18歲的羅興亞災黎米亞(Amir Mia)走在空間很小、充滿泥濘的鄉間小路上,這裡是位於孟加拉東南部小城「柯克斯巴札爾」(Cox's Bazar)的巴拉卡里(Balukhali)災黎營。米亞拖著祖父的死掉的大體,卻不知該葬於那邊。顛末8月25日緬甸政府的彈壓後,孟加拉各地湧入很多災黎,數量之多乃至招致羅興亞人「死無葬身之地」。米亞安頓祖父的死掉的大體於一處曾經擠滿的墳場,只能用輕易的竹籬與其他死掉的大體區隔,而如許的悲歌,同時也在其他災黎營產生。
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圖為巴拉卡里(Balukhali)災黎營。(湯森路透)「曾開挖同一處宅兆4次」站在圖庫巴朗(Kutupalong)庇花蓮法律諮詢護營新墓園前,16歲的阿拉姆(Mohammad Alam)指著墳場說,依照災黎人數相繼增長,同一處宅兆都有3、4具死掉的大體放在一同,「在這裡沒有死掉的大體能宜蘭蒐證被安祥地處理,以此之原故要挖舊的宅兆來造新的宅兆。」「我曾經看過有人乾脆把死掉的大體安頓在家旁邊,以此之原故他們找不就職何中央安頓。」阿拉姆說,「依照大雨把宅兆的標示洗去後,就會有人又來建新家,不會有人發明這是宅兆。」52歲的侯賽因(Nur Hossain)住在圖庫巴朗保護營達26年,過去發生過的在緬甸當農夫,現在則是在保護營挖宅兆。「我們在這裡就像是犯人,即使舒服,卻只能在保護營任務,無法出去。乃至死後,還沒有安葬的地中壢好的徵信社方。」「我曾開挖同一處宅兆4次。」侯賽因說,「當我在挖宅兆的時後,我總是喊著真主阿拉的名字,以此之原故我曉得雲林尋人我總有一天會死,而死得透澈總是擾亂著我。」
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圖為圖庫台灣徵信中央巴朗(Kutupalong)災黎營。(美聯社)
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